{"id":3372,"date":"2011-03-30T22:31:44","date_gmt":"2011-03-30T21:31:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.enricobaccarini.com\/?p=3372"},"modified":"2014-12-31T00:44:10","modified_gmt":"2014-12-30T23:44:10","slug":"1962-un-vimana-su-la-domenica-del-corriere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.enricobaccarini.com\/?p=3372","title":{"rendered":"1962, un Vimana su la \u201cDomenica del Corriere\u201d"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><a class=\"highslide\" href=\"http:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/09_12_1962.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-3352\" title=\"09_12_1962\" src=\"http:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/09_12_1962-218x300.jpg\" alt=\"\" width=\"218\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/09_12_1962-218x300.jpg 218w, https:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/09_12_1962-746x1024.jpg 746w, https:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/09_12_1962.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 218px) 100vw, 218px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">di\u00a0<a href=\"http:\/\/www.enricobaccarini.com\/?page_id=2\">Enrico Baccarini<\/a>\u00a9<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il 9 dicembre del 1962 la storica rivista <em>La<\/em> <em>Domenica del Corriere <\/em>ospitava in prima pagina una eccezionale tavola realizzata dall&#8217;artista <strong>Walter Molino<\/strong> raffigurante niente meno che un <strong>Vimana<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La parola Vimana, in\u00a0sanscrito \u0935\u093f\u092e\u093e\u0928,\u00a0\u00e8 formata dal prefisso <em>vi<\/em>, \u201cuccello\u201d o \u201cvolare\u201d, e dal suffisso <em>man <\/em>che indica \u201cluogo abitato costruito artificialmente\u201d, da cui il vocabolo assume il significato figurato di \u201c<em>uccello artificiale abitato<\/em>\u201d mentre per altri studiosi la parola\u00a0<em>Vimana <\/em>sarebbe traducibile in &#8216;<em>uova luminose<\/em>&#8216;. Gli antichi testi sanscriti li identificano comunque inderogabilmente come mezzi di trasporto utilizzati dai <em>Deva<\/em>, gli dei, per spostarsi in cielo, nello spazio, nell&#8217;acqua o sulla terraferma.<!--more--><\/p>\n<p><a class=\"highslide\" href=\"http:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/vim.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-3374\" title=\"vim\" src=\"http:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/vim-300x256.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"256\" srcset=\"https:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/vim-300x256.jpg 300w, https:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/vim.jpg 775w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Come i lettori di ENIGMA sapranno, \u00e8 da molti anni che ci dedichiamo ad indagare e studiare questa tematica, tanto affascinante quanto misconosciuta, avendone riscoperto numerosi recessi che molto presto vedranno la luce in una pubblicazione specialistica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sono numerosi i testi sacri, o epici, della letteratura classica indiana che ci parlano di questi velivoli, tra i pi\u00f9 noti si pu\u00f2 ricordare il\u00a0<em>Ramayana, <\/em>il<em> Mahabharata, <\/em>i <em>Puranas <\/em>o la\u00a0<em>Bhagaravata <\/em>ma anche il\u00a0<em>Vaimanika Shastra<\/em> (\u0935\u0948\u092e\u093e\u0928\u093f\u0915 \u0936\u093e\u0938\u094d\u0924\u094d\u0930) oppure il <a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Samarangana_Sutradhara\"><em>Samarangana Sutradhara<\/em><\/a>,\u00a0antico testo di architettura scritto dal re Paramara Bhoja di Dhar (1000-1055 d.C.), lo\u00a0<em>Yuktikalpatani <\/em>di Bohja, nei\u00a0<em>Rig Veda<\/em>, nello\u00a0<em>Yajur Veda<\/em> o nell&#8217;<em>Atharva Veda<\/em>, nell&#8217;<em>Avadhana<\/em> o nel\u00a0<em>Kathasaritsagara<\/em>, nel\u00a0<em>Raghuvamsa <\/em>come anche nell&#8217;<em>Abhijnanasakuntalam<\/em> di Kalidasa oppure nell&#8217;<em>Abimaraka<\/em> di Bhasa e nel <em>Jatalas<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nomi e titoli di opere che a noi occidentali non dicono niente ma che in realt\u00e0 nascondo i pi\u00f9 importanti, ed antichi, testi sacri\u00a0dell&#8217;India e dell&#8217;umanit\u00e0 stessa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Con il tempo il significato originario della parola fu\u00a0translitterato in significanti di tipo religioso venendo ad identificare:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #000000;\">un&#8217;area delimitata e destinata a scopi sacri;<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\">un tempio;<\/span><\/li>\n<li style=\"text-align: left;\"><span style=\"color: #000000;\">un luogo in cui si manifestava il dio.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><a class=\"highslide\" href=\"http:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/vimana.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-3395\" title=\"vimana\" src=\"http:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/vimana-199x300.jpg\" alt=\"\" width=\"199\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/vimana-199x300.jpg 199w, https:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/vimana.jpg 531w\" sizes=\"auto, (max-width: 199px) 100vw, 199px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Il Vimana, o tempio principale del complesso sacro di Brahadishwara, Tanjavur, Tamilnadu, India<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sorge in noi a questo punto una considerazione. Secondo i dettami della scuola occidentale la civilt\u00e0 umana sarebbe il prodotto di una evoluzione recente, un percorso che dall&#8217;uomo delle caverne del neolitico sarebbe giunto fino ai primi conglomerati urbani del 3500 a.C. (ca.). Dall&#8217;Africa, definita come la culla della vita, saremmo quindi giunti alla scoperta dell\u2019atomo e al volo spaziale in modo lineare. Una linearit\u00e0 che negli ultimi anni, se non decenni, ha per\u00f2\u00a0dimostrato\u00a0possedere molte falle, crepe che ne hanno incrinato la superfice mostrando oltre il suo velo qualcosa di estremamente diverso e ancor pi\u00f9 sconcertante. L&#8217;inquadramento della scuola occidentale, consequanzialmente, si sta mostrando e dimostrando oggi sempre pi\u00f9 restrittivo e limitante laddove alcuni suoi capisaldi sembrano lentamente venire scardinati dalle loro basi. Un esempio tra tanti? La stessa teoria dell&#8217;<em>invasione ariana <\/em>proposta da Muller nel XIX secolo, teoria che negli ultimi anni ha perso ogni plausibilit\u00e0 e credenzialit\u00e0 nel mondo scientifico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Affermare quindi che i nostri predecessori hanno posseduto una tecnologia elevata pari o superiore ai traguardi scientifici del terzo millennio risulterebbe un&#8217;eresia, una tesi simile stravolgerebbe completamente l\u2019odierna societ\u00e0, vanificando di colpo il lento cammino di conquiste, costellato di sacrifici e guerre, della nostra specie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Analizzando i misteri dell&#8217;India antica, dai Vimana alla civilt\u00e0 dell&#8217;Indo-Sarasvati, ci accorgiamo che qualcosa non torna, che quanto abbiamo sempre considerato come imprescindibile e sicuro, sembra in realt\u00e0 poter celare nuovi scenari inimmaginabili. Primi tra tutti i Vimana, macchine volanti impossibili per l&#8217;epoca in cui vengono collocati ma che per\u00f2 vengono ricordati non solo in testi epici (da cui se ne potrebbe trarre una origine immaginaria) ma anche in testi sacri, trattati scientifici, testi in cui la loro descrizione viene spinta fino a spiegarne il meccanismo ed il funzionamento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il Professor D. K. Kanjilal descrive la storia del Matsya Purana (Dileep Kumar Kanjilal,\u00a0<em>Vimana in ancient India<\/em>, Sanskrit Pustak Bhandar, 1985)\u00a0e dei Vimana dell\u2019India Antica con le seguenti parole: \u201c<em>Dietro al velo di leggenda esce la verit\u00e0 scientifica che tre basi aeroportuali furono costruite ed usate da strani esseri. Una in un orbita stazionaria, un altra mobile nel cielo e la terza collocata permanentemente sulla superficie terrestre. Queste erano simili alle moderne stazioni spaziali raggiungibili ad una particolare ora da una latitudine e longitudine prefissata. La freccia di Shiva (di cui parla il testo), si riferisce ad un missile ardente lanciato da un satellite in orbita che va a colpire una nave spaziale facendola cadere nell\u2019oceano indiano. Le vestigia di un antica civilt\u00e0 prosperosa, distrutta in battaglie, affiora attraverso queste antiche storie<\/em>\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a class=\"highslide\" href=\"http:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/wk79_kanijal.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-3400\" title=\"wk79_kanijal\" src=\"http:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/wk79_kanijal.jpg\" alt=\"\" width=\"220\" height=\"289\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Il Dottor Dileep Kumar Kanjilal<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il Dr. Kanjilal scrisse pubblic\u00f2 un saggio su queste tematiche nel volume di Erich von Daniken &#8220;<em>Ricordi dal futuro<\/em><em>: dalle porte del terzo millennio ai culti cargo<\/em>&#8220;, Milano : Sugarco, 1986. &#8211; 263 p. : ill. ; 21 cm.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a class=\"highslide\" href=\"http:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/ITA00105_01_c11.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-3421\" title=\"ITA00105_01_c1\" src=\"http:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/ITA00105_01_c11-190x300.jpg\" alt=\"\" width=\"190\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/ITA00105_01_c11-190x300.jpg 190w, https:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/ITA00105_01_c11.jpg 520w\" sizes=\"auto, (max-width: 190px) 100vw, 190px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000;\">Leggendo nel\u00a0<strong>Rig Veda<\/strong>, il testo pi\u00f9 antico ad oggi conosciuto, descrive alcuni di questi mezzi di trasporto:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #000000;\"><em>Jalayan<\/em> \u2013 \u00e8 un veicolo progettato per muoversi sia in aria che in acqua\u2026 (Rig Veda 6.58.3)<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\"><em>Kaara<\/em> \u2013 \u00e8 un veicolo progettato per muoversi sia sulla terra che in acqua\u2026 (Rig Veda 9.14.1)<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\"><em>Tritala<\/em> \u2013 \u00e8 un veicolo progettato per muoversi nei tre elementi&#8230; (Rig Veda 3.14.1)<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\"><em>Trichakra Ratha<\/em> \u2013 \u00e8 un veicolo a tre motori progettato per muoversi nell&#8217;aria\u2026(Rig Veda 4.36.1)<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\"><em>Vaayu Ratha<\/em> \u2013 \u00e8 una veicolo sospinto da un motore ad aria\u2026 (Rig Veda 5.41.6)<\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #000000;\"><em>Vidyut Ratha<\/em> \u2013 un veicolo sospinto da un motore potentissimo\u2026\u00e8 (Rig Veda 3.14.1).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\"><a class=\"highslide\" href=\"http:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/vimana_Ellora.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-3385\" title=\"vimana_Ellora\" src=\"http:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/vimana_Ellora-300x258.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"258\" srcset=\"https:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/vimana_Ellora-300x258.jpg 300w, https:\/\/www.enricobaccarini.com\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/vimana_Ellora.jpg 320w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Un bassorilievo scolpito anticamente nelle cave di Ellora raffigurante un Vimana<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dopo aver percorso un breve cammino in questa affascinante tematica lasciamo ognuno a meditare su quanto presentato promettendo che a breve troverete altri aggiornamenti e molte novit\u00e0 \u00a0 \ud83d\ude42<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di Enrico Baccarini\u00a9 &#8211; Il 9 dicembre del 1962 la storica rivista La Domenica del Corriere ospitava in prima pagina una eccezionale tavola realizzata dall&#8217;artista Walter Molino raffigurante niente meno che un Vimana.<br \/>\nLa parola Vimana, in sanscrito \u0935\u093f\u092e\u093e\u0928, \u00e8 formata dal prefisso vi, \u201cuccello\u201d o \u201cvolare\u201d, e dal suffisso man che indica \u201cluogo abitato costruito artificialmente\u201d, da cui il vocabolo assume il significato figurato di \u201cuccello artificiale abitato\u201d mentre per altri studiosi la parola Vimana sarebbe traducibile in &#8216;uova luminose&#8217;. 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